JIHAD EKONOMI PERLU DIPERJUANG

                        JIHAD EKONOMI PERLU DIPERJUANG

Firman Allah swt yang bermaksud : Dan berjihadlah kamu pada jalan Allah swt dengan jihad yang sebenar- benarnya  (Al-Hajj : 78)

Mafhum daripada ayat ini adalah Allah memerintahkan bagi setiap hambaNya untuk berjihad di jalanNya untuk menentang musuh yang nyata atau tidak seperti kaum musyrikin, syaitan atau memerangi hawa nafsu  dan dengan jihad yang sesungguhnya melalui pelbagai cara dan kemampuan seseorang.

 Pengertian jihad ialah memerangi golongan kufar yang tidak mempunyai perjanjian damai dengan orang muslimin ( harbi : yang memerangi muslim) untuk meninggikan kalimah Allah swt.

Jihad dapat diklasifikasikan kepada tiga bahagian iaitu berjihad memerangi musuh yang nyata iaitu kaum musyrikin, syaitan dan hawa nafsu. Ketiga – tiga bahagian ini termasuk di dalam maksud firman Allah swt di dalam surah Al-Hajj ayat ke 78.

Imam ibnu Taimiyyah berpendapat bahawa jihad mempunyai  skop yang luas antaranya jihad dengan hati iaitu berazam untuk melaksanakan atau berdakwah kepada islam, atau menegakkan hujjah dan kebenaran atas kebatilan, atau menyatakan hak dan menghilangkan keraguan, atau dengan cara memerangi kaum kuffar di medan jihad yang sebenar. Maka wajib berjihad dengan pelbagai cara mengikut kemampuan seseorang.

Jika kita melihat dari skop pandang zaman Rasulullah lebih menekankan jihad zahiriah dengan memerangi kaum musyrikin yang di medan perang  manakala bagi zaman sekarang kita lebih cenderung untuk menggunakan jihad  yang bersifat  maknawi  melalui perang saraf. Melihat kepada waqie ummat islam yang berada di seluruh dunia yang ditindas lebih- lebih lagi yang dihadapi oleh saudara-saudara kita di Palestin oleh Israel, maka sedikit sebanyak kita dapat menyumbang melalui jihad ekonomi yang dikenali sebagai boikot dan pemulauan barang dari Israel dan syarikat- syarikat yang menyumbang terhadap ekonomi Israel.

Malah jika kita soroti sirah Nabi saw kita akan mendapati Nabi saw mengarahkan umat Islam membina pasar raya sendiri bagi meninggalkan pasar raya Qainuqa' yang dimonopoli oleh yahudi ketika itu.

Hukum asal harus,bagi urusan jual beli, guna khidmat dan makan di McDonald, KFC, TESCO, JUSCO, MAXIS, INTEL, NOKIA dan lain-lain produk walaupun berasal dari Yahudi atau non-muslim selagi mana :-

       a)      Produk mereka disahkan bersih dan halal oleh JAKIM ( di Malaysia) serta tempoh lessen masih hidup

       b)      Cara transaksi dan urusniaga yang dilakukan bertepatan dengan syariat Islam

       c)       Tiada sebarang perintah oleh kerajaan berwajib untuk memboikot mereka bagi mencapai sesuatu maslahah untuk kebaikan umat Islam

       d)      Tiada sebarang bukti jelas dan bertulis dan penghebahan rasmi syarikat bahawa mereka membantu dan menyumbang khas kepda serangan ke atas Islam yang mana ia dibuat atas nama syarikat dan bukan salah seorang individu dalam syarikat sahaja

Namun fatwa terbaru yang telah dikeluarkan oleh Dr. Yusuf Qardhawi telah menyatakan bahawa haram membeli barangan yang menyumbang kepada ekonomi Israel samada barangan Israel atau syarikat- syarikat yang menyumbang kepada ekonomi Israel seperti Starbuck, McDonald, Intel dan sebagainya.

Oleh yang demikian mendapat pahala bagi sesiapa yang melakukan boikot terhadap mana- mana barangan atau syarikat didasari keyakinannya terhadap hasil kajiannya sendiri yang mendapati penglibatan yang tidak sihat itu ada pada syarikat atau mana- mana pengeluar barangan. Tatkala itu, boikot adalah wajib keatas dirinya sahaja dan digalakkan bagi sesiapa yang yakin dengan info yang dikeluarkannya.

Malah digalakkan juga umat Islam mengutamakan syarikat Islam dan barangan keluaran Islam dalam menggantikan produk – produk boikot bagi membantu peningkatan ekonomi umat Islam.

Justeru tepuk dada tanya iman samada kita ingin mengutamakan kehendak sendiri dengan memilih barangan boikot yang terlihat keunggulan dan kejenamaannya atau mengaulakan kepentinggan ummah dan saudara- saudara kita di Palestin khususnya. Pilihlah samada ingin membeli sambil membunuh atau mencari alternatif lain dan melaksanakan jihad muasarah ini. 

Namun di satu sudut yang lain sekiranya barangan- barangan tersebut merupakan keperluan seharian yang tidak dapat dielakkan penggunaanya, maka terdapat keringanan di situ. Semoga dengan sedikit usaha ini akan menjadi hujah kita di hadapan Allah kelak. saya menyeru kepada diri saya dan semua saudara- saudara seakidah untuk bersatu dan mengembleng tenaga untuk melaksanakan jihad ekonomi ini.   

sumber rujukan :

-al quran

-kitab iqnaa

-darul ifta'

-zaharuddin.net

"Thaqafah Cemerlang Kesatuan Gemilang"
"Memposisi Mahasiswi Berintergriti Membentuk Generasi Bersinergi" 

Aisyah Binti Sakiron
Unit Pengetahuan Dan Bimbingan Hewi
Badan Kebajikan Pelajar-Pelajar Johor Di Mesir 13/14